Akla Gelen-9: Vermek III
İslam ahlakının yerleştiği toplum, çok güçlü bir toplumdur. Ayrıca sanılanın aksine hukuk, İslam ahlakının gücü karşısında düşünüldüğü gibi devreye girmez. Hukuk, ahlakın işlerlik
İslam ahlakının yerleştiği toplum, çok güçlü bir toplumdur. Ayrıca sanılanın aksine hukuk, İslam ahlakının gücü karşısında düşünüldüğü gibi devreye girmez. Hukuk, ahlakın işlerlik
Nifak fiili ve münafık failinin derecelerinin varlığı da bilinmelidir (bkz. ilgili kaynaklar). Bizim için ‘güven vermek’ eyleminin karşısındaki fiil ve failin bir miktar
Rivayet odur ki; Genç bir adam, Rasulullah’ın (a.v.s.) kapısını çalar ve ihtiyaç halinde olduğunu ifade ederek, muhtaçlığının giderilmesi için talepte bulunur. Rasulullah (a.v.s.):
Dünyevileşmek (Dünyayı sevmek): Komplike bir varlığız, insan olarak! Bizi oluşturan her bir bileşen, bize dair keşfettiğimiz ve ilk defa farkına vardığımız özelliklerimiz, insan
İki hikâye anlatılır; birisi sevdaya, diğeri korkuya dair. İki hikâye de meşhurlaşmıştır, özellikle bu topraklarda. Divan, halk ve günümüz edebiyatında; farklı kültür, jenerasyon
“Bir varmış, bir yokmuş. Evvel zaman içinde, kalbur saman içinde, develer tellal iken, pireler berber iken, ben anamın babamın beşiğini tıngır mıngır sallar
Aşınma ve hasar: Zamanın birinde; sıcağın alnında çarşı veya pazarda, adamın biri, telaşlı ve kederli bir nidayla, “Sermayesi eriyen, şu buz satıcısı fakire,
“Emeksiz yemek olmaz” İnsan, kimi zaman içindeki durumu kelimelerle ifade etmek ister de zorlanır. Kimi zaman da iç dünyasındaki cuş-u huruşu farklı ve
”Kuşaklar arası çatışma!” İlk akla geldiği gibi, kabaca tariflendirirsek; nesillerin (kuşaklar veya jenerasyonun) anlayış ve inanç ayrılıklarından dolayı karşı karşıya gelerek ihtilafa düşmelerini
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) diyor ki: “İlim, amelin önderidir.” ve “Hikmet, mü’minin yitiğidir, nerede bulursa onu alsın.” Bu yüce ifadelerin şavkında ilim, bilgi, malumat